A ultraortodoxia judaica em Israel (1950-2020)

Sinopse do curso

Ao longo do curso tentaremos compreender a criação da ultraortodoxia pós-Modernidade e a sua radicalização se a compararmos com a ortodoxia anterior à Emancipação dos judeus da Europa no século XVIII/XIX. Uma parte significativa do curso estará dedicada à ortodoxia israelense.

Dinâmica do curso

Aulas gravadas na área do estudante, usando login e senha. 

Título e resumo de cada aula

Aula 1 |  O século XI, a Emancipação dos judeus na Europa e as respostas do judaísmo rabínico ao reformismo e às novas formas de identidade judaica: a construção da ortodoxia.
 Aula 2 |  A ortodoxia pós-Shoá em Israel: mudanças estruturais e ideológicas.
 Aula 3 | O estabelecimento de novas autoridades dentro da ortodoxia: a importância do Rosh Yeshivá na radicalização da visão de mundo ortodoxa.
Aula 4 | As gerações nascidas na Europa e os ortodoxos nascidos em Israel: semelhanças e diferenças.
Aula 5 |  Ortodoxia, política e coerção religiosa em Israel

Aula 6 |  A dissidência da ortodoxia no Israel contemporâneo.

Política de descontos

Sócios da CIP e das entidades parceiras: Consulte os cupons disponíveis em Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo. e os benefícios adicionais!

*Descontos não acumulativos. 

A inscrição no curso garante o acesso às aulas interativas, em modo presencial ou online, e ao conteúdo gravado, ao longo de 180 dias após a última aula.

Nome da professora Profa. Dra. Marta F. Topel CV da professora Marta Topel é socióloga pela Universidade de Buenos Aires (UBA), Argentina; mestre em Sociologia e Antropologia pela Hebrew University of Jerusalem, Israel; e doutora em Ciências Sociais pela UNICAMP. É Livre Docente da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP desde 2009; professora de Cultura Judaica, no Programa de Pós-Graduação em Língua Hebraica, Literatura e Cultura Judaicas do Departamento de Línguas Orientais (FFLCH, USP). Seus temas de pesquisa giram em torno ao judaísmo contemporâneo, religião judaica, sionismo/pós-sionismo, sociedade israelense contemporânea, antropologia urbana e identidade étnica e etnicidade.